Roch Achana Part.1

וידע כל פעול כי אתה פעלתו.

Et saura tout agent que c'est toi qui l'agite.

ויבין כל יצור כי אתה יצרתו.

Et comprendra toute créature que c'est toi qui l'a crée.

ויאמר כל אשר נשמה באפו.

Et tous ceux qui ont une âme en leur sein diront.

ה' אלקי ישראל מלך ומלכותו בכל משלה.

Ashem le Dieu d'Israël est roi et sa royauté domine sur tous.

וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה, אִם אִית מָאן דְּיִתְעַר בִּתְיוּבְתָּא לְתַבְרָא בֵּית אֲסוּרִין דִּלְהוֹן, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (ישעיה מט, ט) לֵאמֹר לַאֲסוּרִים צֵאוּ, וְלַאֲשֶׁר בַּחֹשֶׁךְ הִגָּלוּ, וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ, אֶלָּא אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנוּ, בַּעֲסָקִין דִּלְהוֹן, בְּאוֹרְחִין דִּלְהוֹן, אִישׁ לְבִצְעוֹ מִקָּצֵהוּ, בְּבִצְעָא דְהַאי עָלְמָא, לְיַרְתָא הַאי עָלְמָא, וְלַאו אִינוּן מִסִּטְרָא דְאִלֵּין דְּאִתְּמַר בְּהוֹן (שמות יח, כא), אַנְשֵׁי חַיִל, יִרְאֵי אלהי"ם, אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֹׂנְאֵי בָצַע, אֶלָּא כֻּלְּהוּ צָוְוחִין בִּצְלוֹתִין בְּיוֹמָא דְכִפּוּרֵי כַכְּלָבִים, הַב לָנָא מְזוֹנָא, וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְחַיֵּי, כָּתְבֵנוּ לְחַיִּים, וְאִינוּן עַזֵּי נֶפֶשׁ כַּכְּלָבִים, דְּאִינוּן אוּמִין דְּעָלְמָא דְצָוְוחֵי לְגַבֵּיהּ וְלֵית לוֹן בֹּשֶׁת אַנְפִּין, דְּלָא אִית מָאן דְּקָרָא לֵיהּ בִּתְיוּבְתָּא, דְיַחֲזוֹר שְׁכִינְתֵּיהּ לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְאִיהִי מְרַחֲקָא מִנֵּיהּ, לְמֶהדַר לְגַבֵּיהּ, וְאִדַּמְיָין לִכְלָבִים, דְּאִתְּמַר בְּהוֹן (תהלים קו, לה) וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם, וְאִינוּן עִרֶב רַב, דְּכָל חֶסֶד דְּעָבְדִין לְגַרְמַיְהוּ עָבְדִין

"Il se tourna ici et là", si il y a quelqu'un qui se réveille pour faire Téchouva pour briser les chaînes de leur emprisonnement. C'est ce qui est marqué en disant : "prisonniers ! Sortez et ceux qui sont dans l'obscurité révélez vous. Il se tourna ici et là et il vit qu'il n'y avait pas d'hommes. Ce qui veut dire que chacun s'est tourné vers son chemin, à ses occupations, ses habitudes; chacun de son côté poursuivant ses intérêts. Les intérêts matériels de ce monde et ils ne font pas partis de ceux que le verset décrit des gens éminents, craignant Dieu, des hommes de vérité qui détestent la flatterie et les pots de vin. Ils crient dans leur prière le jour de Kippour comme des chiens "donne nous à manger, le pardon, réparation et la vie, inscrit nous dans le livre de la vie" et ils sont effrontés comme des chiens. Ce sont les nations qui supplient à sa face sans honte et aucuns d'entre eux appellent au repentir et au retour de la présence divine. Il a été dit à leur sujet " ils se sont mélangés parmi les nations et on appris de leurs mœurs. Ceux là sont le Erev Rav que la générosité qu'ils accomplissent la font pour leur seul intérêt.